對「上善若水」這句話的聯想

>> 2011-04-17

老子說:「上善若水」,他總是不斷的提醒人
要柔軟,須謙沖,不強求,能順勢;他是個熱
情的人,他看透了人性;知道人的問題,也清
楚人被制約甚深,不易回頭;但他依然苦口婆
心,諄諄誘導,抽絲剝繭,盡可能從不同角度
分析與歸納,告訴人們該如何淨化自己,回歸
本真的純善自然;他的論述,潛移默化引領我
進入自省、沉靜與包容的新境,深深受教於這
位先人的偉大智慧、廣闊胸襟與無限愛心!

1.

「君子之交淡如水」,這句話正好說明了老子
期盼大家,能學習水的清澈、無色、無味與無
私、無求的本質,讓自己的德性超然,既純淨
又坦蕩,應是與人往來應有的態度與原則;我
謹奉此為師,做為自我要求的標竿;君子之交
一但無法淡如水,反而濃烈如酒時,其所帶給
人的香醇、刺激、醺醉或辛辣的特性,不知會
把人際互動關係演變成何種局面?我真的必須
警惕在心,時時自我審視與鑑核才是。

2.

「水能載舟,亦可覆舟」,人就像水一般,他
可以幫你、助你,當然也可能毀人、害人;在
不同的時空與環境,祭出不同的意志,令人難
以預料與捉摸,不得不謹慎,防範於未然。古
人常云:「女人是禍水」,我頗不以為然;任
何人,不分男女,都可能成為禍水;問題往往
出在自己;只因不懂水性卻又愛玩,才會被它
傷害;大多數人,只見其好,不察其惡;其實
水不會因人而變,水又何過之有呢?

3.

「船過水無痕」,水提供船隻承載人與貨物的
運輸,電的供應、農植物的成長‧‧等等,林
林種種,數不完它帶來的好處與經濟效益,甚
至包括游泳、泡湯、玩樂,它都來者不拒,不
但不要求任何回報,還不留下任何被翻攪、打
擾過的痕跡;被人利用,卻無不悅之色,旋即
恢復本貌與平靜,你說此等胸懷與氣度,我等
能不肅立起敬,認真向它學習嗎?它不也就是
我追求身、心、靈平衡的最佳典範嗎?

4.

「再細微的縫隙都可以滲入,任高聳的堤壩也
無法阻擋。」這是水的能耐;沉靜時可以如明
鏡,躍動時,像猛獸般狂傲,毫不留情;陰陽
負抱,俟機而動;理性與感性,順勢而為,隨
天機星煞而動,高深莫測。水,沒有自己的意
志,甘願順命聽令於天遣;它,靜可空寂穩坐
動,能排山倒海。柔細宛如女人心,曠達好比
男兒志;擁天賦卻不輕狂,極盡情性。唉!老
子對人的期許真的很嚴苛啊!

5.

「水往低處流,人往高處爬。」兩者的性情可
謂南轅北轍啊!孰是孰非?一個是往低窪處流
動,匯集成一股渾厚的量藏;一個是踩著別人
的肩膀往上爬,追求那份孤高的榮耀,非得出
類拔萃,分個高下不可;明知高處不勝寒,也
要享受那份虛榮的擁戴;老子要我們學習水的
謙卑與不爭,他看到人類追逐的不再是平和與
歡愉,反而是血腥的殺戮與恐懼;他慈悲的心
與關懷人的愛,深深讓我感動!

6.

「弱水三千,只取一瓢飲。」不論精神與物質
面,我都做得到嗎?慾望真的很可怕,想要的
既多且大,而真正需要的卻簡單到屈指可數;
比較之心,讓人自我迷失;表象已取代實務,
在追逐中已亂了方寸;掙來的東西,如果只想
當做炫耀的祭品,那絕不會去珍惜,更不可能
懂得憐愛;滄海一粟,在無垠宇宙的時空裡,
我仍須徘徊在對與錯,躊躇於得與失之間嗎?

「上善若水」這句話,我領悟了多少?又奉行了多少?

好友來信,對「晨起有感」一文的呼應

>> 2011-04-16

Dear  Henry,  

上回的信寫了一小段  卻無以為繼
突然覺得所有的文字  都是多餘的
雖不全是無意義  但也都無法闡述真正的感覺

「見山是山  見山不是山」 是目前的心境
雖時有警醒  卻也還是經常浮沉在掙扎和交戰的執迷中
就拉拉雜雜  很隨性的和你聊一聊吧
或許也能呼應你的「晨起有感」?!

上次見面時你說
以為自己得不治之病  反倒鬆了一口氣    發覺自己依然有憂鬱的傾向
我卻也有另一個感受   
 絕大多數的人吧   其實內心最深處都是惶恐  憂鬱的  都不知活著為何
但絕大多數的人  也都無法  不敢或無力誠實的面對
更害怕未知的死亡  以及死亡的過程  也就只能苟且苟活了
也所以才必須要有宗教  必須有身心靈的學習

那一大塊無以名之的「憂鬱」的空洞
是多麼深  多麼的沉呵   這就是人類的「原罪」吧 ?!
這也是為什麼   必須面對  勇於面對的人
最終必須走上「修道」的路程
因為  這或許是唯一可能  自我救贖和解脫的機會 ?!

在讀書會  一次金綱經的課程中  曾經有位新進的同學問
這麼好的人生哲理  為什麼不積極的推廣?  為什麼不在小孩的時候就教育?
回想這輩子一路走來  如若不經過一番的跌跌撞撞怎能識得金綱經的智慧和慈悲?


這裡本是二元的空間   人的煩惱多來自二元的分別心
好壞、大小、貧富、優劣、你我  但同樣的  也唯有透過二元才得以明白
沒有別人  怎認得自己?  沒有壞  如何知好? 沒有悲  那來的樂? 
原來人  就是必須在這樣
起起伏伏  悲悲喜喜  顛顛沛沛中  不斷不斷的經驗、試煉、体悟
所以我們確實無法逃避  任何我們不想要的際遇
同樣也留不住  任何想要擁有的美好
因為這原本就是宇宙生命進行的「法則」和「本質」啊

如果我們還沒能明白  還無法跳脫這二元的迷障
還沒學會順服  還有慾求  還有不能放下的「理想 」
要心懷悲壯的「奮鬥」和「巡弋那麼這無止盡的「折磨」
確實不會有任何結果
我常想  老天其實真的 好慈悲  好慈悲
因為死亡  的確是終結「折磨」最快速的方法
因為它似乎又帶來了希望  生命又有機會重來了
或至少  可以獲得暫時的休息或充電
記得  在一支科學的影片中  科學家以最原始的單細胞做實驗
証明了  這些生命原本是可以長生不死的
它只是經過不斷的蛻變  然後不斷的重生
(就像我們古老的傳說--  原始人類不會死  只要經過一次次的脫皮  又重生了)
但不知為何  這些生物自己後來卻關閉了這個功能  寧願選擇死亡  
 (傳說  我們人類也是經不起脫皮的痛苦,最後選擇死亡)
這或許可以說明  生命是如此難以承受的痛苦?!
悟道是多麼的艱難?!

可是  我深信  我們也不能輕易的結束生命
因為生命會不斷的輪迴  細胞會留下烙痕
靈魂會憶起印記  這才真的是逃不掉、躲不過的因果
所以我們唯一的道路  真的就只有  老老實實  認真真的修行

最近對修行有些些新的心得   道理 其實也可以很簡單
就是放鬆的過日子  放鬆的去享受生命給予的一切
放鬆的面對每個當下的因緣  放鬆  就會有距離和高度
有了高度和距離  就會明白  明白就能包容  包容就能鬆綁
人能越來越鬆綁   就是修行啦

自己經歷數次難得的「奇遇」
深信 宇宙必然有大智慧在運作著  而且非常慈悲
所以請對自己也要慈悲  放過你自己吧
放過自己  才能接受自己  能接受自己   也才能接受別人
這也是修行喔  你已經很棒了  好好欣賞自己
別忘了  我一直都是欣賞你的

剛從台東玩回來  當地朋友帶著我們去許多私房景點
美得像一幅幅令人驚嘆的畫  今年我也要犒賞自己
玩心大起  就去玩囉  看山 看水 看花 聽鳥叫聲
還在想 是否要去參加賞鳥協會哩

馬上就要過特別的生日了  有什麼願望 我可以幫你實現的嗎?
不妨說出來囉! (可是我不保証一定能做到喔!)


晨起有感

>> 2011-04-05

兩年多沒動筆畫畫了;不知道要畫甚麼?還能
畫甚麼?又為什麼要畫?畫了又能真正表達甚
麼嗎?所有的心境又得以化開、抒解嗎?

也好一段時間沒寫東西了;雖然腦子裡總有一
堆的想法,拉拉雜雜記錄的草稿,卻又無法具
體的呈現與表達,更不用說要突破現有的窠臼
與困擾了;如果只是「為賦新詞強說愁」,那
又有何意義呢?

追求身、心、靈的平衡,讓自己能愉悅的存在
與生活,真是談何容易啊!大自然總是那麼優
雅而自在的運轉,陰陽調和於動靜之間,循序
漸進又條理分明,極少脫序;即使偶兒發作一
下,也只是打個小噴嚏,對只是來地球寄居做
客的人類做了小小的警告,就慈悲的收起脾氣
恢復正常與平靜的運作;天地自然的偉大,不
得不令人敬畏與景仰啊!

反觀自己;真是無能啊!雖不能說一無是處,
但也蠻接近的了;想自己花了那麼多的時間與
精神,要把自己照顧好;希望身、心、靈都能
平衡,進退能有據,祥和不擾人;結果呢?好
了身子,心仍不平靜;心沉穩了,氣仍潰散;
好不容易,質氣聚一了,身子骨又出狀況了;
總是掛一而漏萬,不得安寧,無時無刻不在為
自己的缺失操心與鞭策。

古人曰:一室之不治何以天國家為?我沒那麼
大器:我自己都顧不好,那還有甚麼資格談智
慧與大作為呢?還是潛心誠實的把自己修歸平
靜,安心做人;雖然很難,還是得奮起努力。
「說道容易行道難」,更不必奢求要成道了;
人活著,就是要為自己的理想去奮鬥;坐而言
不如起而行,不必也不能問結果,因為根本沒
有甚麼結果;緣起又滅了再起,永不歇息。

生命就是一個奮鬥的過程,不是嗎?不管每個
階段的成績如何,我都必須接受,無處可逃可
躲,不是嗎?不管我想不想,要不要,其實都
只能繼續檢討改進,奮力突圍,並面對那永不
休止的生命巡弋而已,不是嗎?

與作者聯絡

若您對本部落格有任何想法與建議,歡迎留言,或email至:hwvision1116@gmail.com

  © Blogger template Werd by Ourblogtemplates.com 2009

Back to TOP